骂道：“辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？刘刘备仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣，今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！”

徐母骂得徐庶拜伏于地，不敢仰视，稍后徐母便自转入屏风后去了。

少顷，家人出报道：“老夫人自缢于梁间。”

徐庶慌入救时，母气已绝，徐虑见母已死，哭绝于地，良久方苏。

曹操使人赍礼吊问，又亲往祭奠，徐庶葬母柩于许昌之南原，居丧守墓，凡曹操所赐，徐庶俱不受，亦不为徐庶献上一策！

……

且说刘备正安排礼物，欲往隆中谒诸葛亮，忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”

刘备道：“此莫非即孔明否？”，遂整衣出迎，视之，乃司马徽也。

刘备大喜，请入后堂高坐，拜问道：“备自别仙颜，因军务倥偬，有失拜访。今得光降，大慰仰慕之私。”

司马徽道：“闻徐元直在此，特来一会。”

刘备道：“近因曹操囚其母，似母遣人驰书，唤回许昌去矣。”

司马徽道：“此中曹操之计矣！吾素闻徐母最贤，虽为操所囚，必不肯驰书召其子；此书必诈也。元直不去，其母尚存；今若去，母必死矣！”

刘备惊问其故，司马徽道：“徐母高义，必羞见其子也。”

刘备道：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？”

司马徽笑道：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？”

刘备道：“先生何出此言？”

司马徽道：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友，此四人务于精纯，惟孔明独观其大略，尝抱膝长吟，而指四人道：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”

刘备道：“为何颍川之地有如此多的贤士呢？”

司马徽道：“昔有殷馗善观天文，尝谓‘群星聚于颍分，其地必多贤士。’”

时关羽在侧道：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？”

司马徽笑道：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人比之。”

关羽问：“那二人？”

司马徽道：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”

众人闻言皆是愕然，司马徽下阶相辞欲行，刘备留之不住，司马徽出门仰天大笑道：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”，言罢，飘然而去。

刘备叹道：“真隐居贤士也！”

次日，刘备同关、张并从人等来隆中，遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌道：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”

刘备闻歌，勒马唤农夫问道：“此歌何人所作？”

农夫答道：“乃卧龙先生所作也。”

刘备道：“卧龙先生住何处？”

农夫道：“自此山之南，一带高冈，乃卧龙冈也。冈前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”

刘备谢之，策马前行，不数里，遥望卧龙冈，果然清景异常。

后人有古风一篇，单道卧龙居处，诗道：“襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺湲飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，